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        真題|2017年遠程教育大學語文真題

        時間:2018-12-11 11:35:22閱讀:1524
        一、選擇題:

        1、《鄭伯克段于鄢》這篇文章選自: ( B )

        A.《戰國策》 B.《左傳》 C.《漢書》 D.《史記》

        2、下列哪一部小說的作者不是巴金:( C )

        A.《秋》 B.《春》 C.《狂人日記》 D.《寒夜》

        3、“多行不義必自斃”這句話出自:( A )

        A.《鄭伯克段于鄢》 B.《論語》 C .《孟子》 D .《李將軍列傳》

        4、“空山新雨后,天氣晚來秋”這兩句詩的作者是:( D )

        A.曹操 B.陶淵明 C.杜甫 D.王維

        5、“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”這兩句采用了什么修辭手法:( D )

        A.夸張 B.擬人 C.排比 D.比興

        6、下面對陶淵明田園詩風格的描述正確的一項是:( D )

        A.風流飄逸 B.沉郁頓挫 C.老成持重 D.樸素、平淡、自然

        7、《國殤》選自于:( A )

        A. 《九歌》 B. 《九章》 C. 《離騷》 D. 《天問》

        8、“五十步笑百步”這個成語出自:( C )

        A.《論語?季氏將伐顓臾》 B.《莊子?秋水》 C.《孟子?梁惠王上》 D.《史記?李將軍傳》 9、巴金的《愛爾克的燈光》一文主要運用了什么手法:( A )

        A. 象征 B. 比喻 C. 反諷 D. 夸張

        10、《前赤壁賦》中采用了賦體的一種傳統表現手法,對這種手法的描述錯誤的一項是:( A )

        A. 反客為主 B. 主客對話 C. 抑客伸主 D. 假設客主

        11、王實甫《西廂記?長亭送別》的體裁是:( D )

        A. 散曲 B. 套數 C. 諸宮調 D. 雜劇

        12、下列各組詞語中,沒有錯別字的一組是:( C )

        A. 慰藉,蜂涌,家具店,獨書己見 B. 修訂,事績,眾生像,世外桃源 C. 黯淡,針砭,熒光屏,功虧一簣 D. 反饋,詞藻,雄赳赳,再接再厲

        13、七言絕句《從軍行》的作者是:( B )

        A. 王維 B. 王昌齡 C. 王之渙 D. 王建

        14、下列作品中屬于編年體歷史著作的是: ( C )

        A. 《國語》 B. 《戰國策》 C. 《左傳》 D. 《史記》

        15、下列句子中“以”字作介詞用,可解釋為“憑借”的是:( A )

        A. 皆以力戰為名 B. 斧斤以時入山林 C. 以子之道,移之官理,可乎? D. 五畝之宅,樹之以桑

        二、文言文閱讀: (一)閱讀《沁園春。雪》的一段文字,然后回答16—18小題: 北國風光,千里冰封,萬里雪飄。望長城內外,惟馀莽莽;大河上下,頓失滔滔。山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天以公試比高。須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈。

        16.這段詞吟詠的主要內容是什么? 祖國北方的壯觀景象

        17.“山銀蛇,原馳蠟象,欲與天以公試比高”。采用了什么修辭手法?在表達上起了什么作用? 以物擬物;使整個景物生動起來,而且暗示了人民革命情緒的高漲和敢于同強大的敵人爭高下的英雄氣概.

        18.分析“紅裝素裹,分外妖嬈”句的修辭手法和它的深刻意義。 使用了擬人手法 ; 紅日和白雪互相映照,看去好像裝飾艷麗的美女裹著白色外衣,格外嬌媚,抒發詩人對祖國山河的熱愛。

        (二)閱讀下面的一段文字,然后回答19—21 小題: " 陳良,楚產也,悅周公、仲尼之道,北學于中國;北方之學者,未能或之先也。彼所謂豪杰之士也。子之兄弟,事之數十年,師死而遂倍之。昔者,孔子沒,三年之外,門人治任將歸。人揖于子貢,相向而哭,皆失聲,然后歸。子貢反,筑室于場,獨居三年,然后歸。他日,子夏、子張、子游以有若似圣人,欲以所事孔子事之,強曾子。曾子曰:“不可,江漢以濯之,秋陽以暴之,皓皓乎不可尚已!”今也,南蠻鴂舌之人,非先王之道,子倍子之師而學之,亦異于曾子矣。

        19.這段文字表達了什么觀點? 提倡尊師重道,批評陳相兄弟背叛儒家師門。

        20 .這段文字運用的主要論證方法是什么? 對比.

        21.說明曾子的話所用的修辭方法及其含義。 比喻 ,贊美孔子是任何人都比不上的。

        (三)讀《有為神農之言者許行》中的一段文字,回答22—24 小題: 然則治天下,獨可耕且為與?有大人之事,有小人之事。且一人之身而百工之所為備,如必自為而后用之,是率天下而路也。故曰:或勞心,或勞力。勞心者治人,勞力者治于人;治于人者食人,治人者食于人:天下之通義也。

        22.劃分層次 分二層.從開頭至"是率天下而路也"為第一層;其余為第二層.

        23.這段話駁斥了什么觀點? 治理天下可以耕且為.

        24.指出文中的修辭手法。 反詰
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